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苞茅缩酒
时间:2014年08月07日信息来源:湖北特产点击: 加入收藏 】【 字体:

  苞茅缩酒是古代楚人的祭祀仪式,现演变成一种民间舞蹈形式。“苞茅缩酒”中的“苞”在古书中通“包”,“苞茅”是产于湖北荆山山麓南漳、保康、谷城一带的一种茅草。

  传说故事

  相传楚王在这一带立国之初,环境非常艰苦,周天子优待楚人,让楚人上缴的贡品就有这种廉价的茅草。用这种茅草过滤酒浆,以祭祀祖先。春秋时期周王室衰落,齐桓公纠合诸侯讨伐楚人,问罪的两条理由之一,就是楚人不向用天子贡奉苞茅,周天子“无以缩酒”。“苞茅缩酒” 的遗俗,至今在湖北南漳犹存。杜预曾解释说:“包,裹束也;茅,菁茅也。束茅而灌之以酒为缩酒。”讲的是这种古礼用于祭祀,方法为将酒浇灌于直立的包茅之上,表示让祭杞的对象享用了。类似于现在把酒浇在地上,以祭奠先,把酒洒在江上,表达一种心情。“苞茅缩酒”是《端公舞》巫舞专班几千年来世代相传的一个独立的歌舞场面,并不包括在《端公舞》之中,因为二者在内容与形式上都有区别。“苞茅缩酒”独立成篇,只有单独一场歌舞演奏。若在白天,选一个有山有水或草木茂盛之中的一块不大的空旷之地举行;若在黑夜,则燃起一堆熊熊大火,作法事者3至5人或5至7人手执法器,时而围绕火堆转,边唱边舞;时而面对大火,原地唱歌起舞。其主要内容是祭祀神灵,祈求它保佑人间或后生太平、为之驱灾消祸、祈盼五谷丰登。

  2003年10月,中国中央电视台《走遍中国》栏目的“荆山觅楚音”对南漳的苞茅缩酒这一仪式进行了录制并已播出。

  对苞茅缩酒这一仪式的解释,薛坪的仪式班子成员认为,山民以为人间的酒是昏浊的,是蒙了尘即污染了的,只有通过苞茅这种圣洁的草本植物和河流中之流沙这种洁净之物将酒过滤去渣去污,才能将清澈的美酒敬奉给天地神灵和老0,以表示自己的虔诚,这样神灵及祖先才会保佑自己康泰,消除其疫灾。专家们认为,通过苞茅过滤后的“这种高级酒当然更适于作祭祀之用”。巫舞班子的解释与专家的也基本一样。

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(作者:襄阳特产编辑:湖北特产)

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